但卻是沒(méi)有想到，常五爺在封底的夾層中給他留下了一封信，和一張符。
也給他留下了一個(gè)無(wú)法拒絕的“使命”！
信中，就談到了小鬼子的這座“八一宇塔”！
這座“八一宇塔”，又叫“鎮(zhèn)魂塔”，塔高36.4米，是當(dāng)時(shí)腳盆雞的最高建筑。
這座“鎮(zhèn)魂塔”于1938年開(kāi)始建造，1940年竣工。地址就選在處于腳盆雞東南的宮崎縣。
所謂“鎮(zhèn)魂”，自然是鎮(zhèn)種花家之“魂”！
“這宮崎縣很是特殊，是腳盆雞龍脈的起始之地，也叫‘龍首之所’。”
信中特別講道。
傳說(shuō)，宮崎縣是腳盆雞“雞皇”一族的發(fā)祥地，也可以說(shuō)是腳盆雞的“圣地”。
本世紀(jì)三四十年代，腳盆雞發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)后，受到了我種花家的集體抵抗，“地不分南北，人不分老幼”，一起上陣。
感覺(jué)到進(jìn)展并不順利，便是按照腳盆雞“神道教”分支之一“九菊一派”的建議，開(kāi)始建造這座塔，鎮(zhèn)壓住我種花家的國(guó)魂。
弘揚(yáng)他腳盆雞的氣運(yùn)。
按照“神道教”的要求，腳盆雞軍部下令，在種花家一些地方尋找和搶奪“具有歷史意義和價(jià)值”的“靈石”，作為“鎮(zhèn)魂塔”底座。
起到“永鎮(zhèn)華夏！”的作用。
之后，腳盆雞住種花家各路部隊(duì)開(kāi)始行動(dòng)。
先后共計(jì)搜集、尋找、搶奪了237塊種花家的各種“靈石”，運(yùn)往腳盆雞。
其中有：泰山玉皇頂?shù)木榔媸⑽錆h黃鶴樓的基石、萬(wàn)里長(zhǎng)城的墻磚、中山陵的大理石、明故宮的漢白玉鏤空石雕、南京紫金山頭陀嶺上的山石、上海市政大廳的花崗巖浮雕等。
還有來(lái)自庫(kù)頁(yè)島、菲律賓、新加坡等地的石頭。
目的是把整個(gè)亞洲一起“鎮(zhèn)壓”！
至今，這些石頭上依然刻有：“滿洲國(guó)奉天市”“南京明故宮”“漢口黃鶴樓”……難以磨滅的字跡。
石頭運(yùn)達(dá)后，由“九菊一派”道士對(duì)這些石頭逐個(gè)施展上咒法，再由腳盆雞6萬(wàn)余兒童為主體的“祖國(guó)振興隊(duì)”參與建造。
并以擄來(lái)的華人之血祭之！
此塔形狀以腳盆雞神道祭祀中使用的御幣為藍(lán)本，具有“洗濯”和“除魔”的神力。
四周是腳盆雞初代雞皇，修煉出的和御魂、幸御魂、奇御魂和荒御魂的雕像。
永鎮(zhèn)此塔！
正面刻有當(dāng)代雞皇弟弟親筆書寫的“八一宇塔”字樣。
四面刻有“天孫降臨”、“神武東征”、“民族協(xié)和”、“萬(wàn)世一系”等浮雕；內(nèi)部繪著“神武東征記”繪畫。
“此塔兇惡，此塔惡毒！與腳盆雞‘九菊一脈’，在我種花家大地上實(shí)施的‘釘死種花家龍脈’計(jì)劃，相輔相成。
狼子之心昭然若揭！
斷不可留！
否則將永遠(yuǎn)遺禍我種花家！”
常五爺在信中寫到。
為了破掉此塔，常五爺曾經(jīng)會(huì)同種花家道士東渡腳盆雞，到過(guò)宮崎縣。
破塔之時(shí)，就見(jiàn)一條黑狗從塔內(nèi)沖出，繼而化作一尊強(qiáng)大的九品灰袍道士，據(jù)說(shuō)那就是初代雞皇的一道神魂。
后來(lái)經(jīng)過(guò)一場(chǎng)惡戰(zhàn)，種花家前去的道士，最終大部分被殺死在異國(guó)小島之上。
只有常五爺和另外兩名藍(lán)袍道士得以跳海逃脫。
常五爺回來(lái)后，身上帶有多處暗傷，知道自己永遠(yuǎn)無(wú)法再去東瀛，便開(kāi)始尋找傳人。
“終不可得”！
直到前不久，才發(fā)現(xiàn)了蘇浩的奇特。最終決定將常家傳承和破掉“八一宇塔”的愿望，一并交由蘇浩并完成。
其實(shí)，蘇浩前世也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，腳盆雞有一座專門用于鎮(zhèn)壓我種花家氣運(yùn)的“八一宇塔”。
當(dāng)時(shí)，網(wǎng)上流傳著3個(gè)腳盆雞不可饒恕的罪惡――神側(cè)拜鬼，圖謀釣島，以及保留鎮(zhèn)魂塔。
腳盆雞戰(zhàn)敗后，這“八一宇塔”也被列入了“軍國(guó)主義”余孽的范圍之內(nèi)，在《波斯坦公告》中責(zé)令其拆除！
并禁用“八一宇”的說(shuō)法。
種花家政府和民間更是要求腳盆雞拆塔，歸還搶走的種花家各地“靈石”！
無(wú)奈，腳盆雞人向來(lái)就是人前一套、人后一套，對(duì)這個(gè)聯(lián)合國(guó)的禁令和種花家的要求陽(yáng)奉陰違。
開(kāi)始，只是鏟除了正面的“八一宇”題字，拆除了“荒御魂”神像，但很快就又悄悄恢復(fù)。
并將此塔對(duì)外改名為“和平塔”，所在之地改名為“和平公園”。
實(shí)則每年的“夏日祭”都要在此地進(jìn)行隆重的祭祀活動(dòng)。
改名無(wú)法改變這座塔的本質(zhì)！
“八一宇塔”的存在已經(jīng)成為像常五爺這樣的種花家道士，以及知情人士的一塊“心病”，立誓破之而后快！
不僅僅是常五爺他們那一次，先后共有8次，種花家的道士們前往破塔。
都是鎩羽而歸！
在信中，常五爺也并非要蘇浩馬上就去腳盆雞破塔，而是讓他先修煉常家之術(shù)，待到修出強(qiáng)大的神識(shí)，再?gòu)V邀道友前去。
“切忌自己貿(mào)然前往。”
并留下了一道“金龍符”！
此符也非常五爺所煉制，而是他當(dāng)年和道友前往腳盆雞失敗后，領(lǐng)頭的一位黃袍道士讓他帶回來(lái)的。
信中說(shuō)，只要是“祭出此符，用神識(shí)從塔內(nèi)打入塔尖，即可破掉此塔。并倒轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，變被鎮(zhèn)為反鎮(zhèn)！”
將第一代雞皇的魂魄――腳盆雞的國(guó)魂，永遠(yuǎn)鎮(zhèn)壓在塔內(nèi)！_c