但宋文卻是知曉，根本不是這樣的，他是由于修煉的原因，根本不是解尸洞的問(wèn)題。

剛才，他那是由于《尸王血煉功》的緣故，根本不是簡(jiǎn)單的神志受到污染。

是由于長(zhǎng)期大量煉化過(guò)多的尸煞之氣，進(jìn)入體內(nèi)，在增強(qiáng)肉身的同時(shí)，導(dǎo)致肉身過(guò)度尸化，這就是修煉魔道功法的代價(jià)。

這已經(jīng)不是他第一次出現(xiàn)過(guò)度尸化現(xiàn)象了，不過(guò)前幾次尸化導(dǎo)致神志不清時(shí)，他都依靠他那比肩練氣八層的強(qiáng)大精神力，強(qiáng)行讓自己清醒了過(guò)來(lái)。

不過(guò)這一次，也許是受到女尸的影響，引發(fā)了尸化后嗜血的本能，導(dǎo)致他精神徹底失控。

功法存在各種副作用，是修煉魔道功法共性之一，在迅速增強(qiáng)修為的同時(shí)，總會(huì)有各種詭異的癥狀出現(xiàn)。

只是修煉《尸王血煉功》的后果爆發(fā)得未免太早一些，還未突破練氣后期就面臨尸化，誰(shuí)還敢修煉。

而且，這功法之上，竟然沒(méi)有記錄解決尸化的辦法，這是最為致命的。

魔道功法歸根結(jié)底還是修仙功法，創(chuàng)造出來(lái)的目的，無(wú)非是為了更加悠久的壽命。而現(xiàn)在看來(lái)，這《尸王血煉功》更像是一個(gè)短命功法。

“當(dāng)初石壽單獨(dú)傳我這《尸王血煉功》，果然是心懷鬼胎?！彼挝男闹械驼Z(yǔ)道。

宋文心中多有不忿，但他卻是知道，自己別無(wú)他選，也就沒(méi)有后悔一說(shuō)。無(wú)論修不修煉《尸王血煉功》，他都躲不過(guò)石壽的針對(duì)。

如今之計(jì)，就是要盡快找到辦法，解決尸化的問(wèn)題。

石壽傳給他的《尸王血煉功》，多半是有刪減，其中關(guān)于應(yīng)對(duì)尸化之法，定然是被其給抹除了。

在第一次發(fā)生尸化現(xiàn)象時(shí)，宋就開(kāi)始思考如何解決尸化的問(wèn)題。

究其原因，是因?yàn)樾逕挕妒跹獰捁Α窌r(shí)，煉化過(guò)多的尸煞之氣，而導(dǎo)致尸化。

要想解決尸化，就要設(shè)法調(diào)和體內(nèi)的尸煞之氣。

經(jīng)過(guò)多方打聽(tīng)，花費(fèi)了不少靈石，最終還是通過(guò)陳怡，從張小凡的金丹期師尊口中得知，一味名為空蟬木的靈藥，有調(diào)和尸煞之氣的效用。

但用空蟬木調(diào)和尸煞之氣，終歸只是治標(biāo)不治本之法，要想徹底解決尸化問(wèn)題，還得從功法入手。

以宋文現(xiàn)在的實(shí)力，要找石壽要完整的《尸王血煉功》，顯然不太現(xiàn)實(shí)。

所以，他決定先尋空蟬木，解決眼下的問(wèn)題，完整版的《尸王血煉功》，以后再徐徐圖之。

而空蟬木是一種較為稀有的靈材，每百年長(zhǎng)一寸。

以目前宋文的尸化狀況，要想完全調(diào)和尸氣，需要一株三百年以上的空蟬木。

宋文尋遍了整個(gè)坊市，也沒(méi)有找到空蟬木。

他倒是在四月前，在由尸魔宗控制的一家大型靈藥商鋪，舉辦的每年一次的拍賣(mài)會(huì)上，見(jiàn)到過(guò)此物。

那株空蟬木已有四百年的藥齡，很符合宋文的要求。

但最終被一名尸魔宗筑基長(zhǎng)老，以2300靈石的高價(jià)收入囊中。

宋文心中經(jīng)過(guò)反復(fù)思量，最終還是沒(méi)有勇氣和筑基強(qiáng)者爭(zhēng)奪寶物。

他知曉，即使他競(jìng)價(jià)成功了，也是守不住那株空蟬木的。

只要出了拍賣(mài)行，即使是在禁止動(dòng)手的坊市中，筑基強(qiáng)者也能輕易的將他殺死，而不被任何人發(fā)現(xiàn)。

三個(gè)時(shí)辰之后，宋文終于將尸體分解完了，他之所以在神志錯(cuò)亂后，還敢繼續(xù)解尸，是由于他知曉，剛剛的尸化已經(jīng)消耗了部分體內(nèi)的尸氣，

他肉身再次不受控制的尸化，要等尸氣恢復(fù)，若他不主動(dòng)煉化尸煞之氣修煉，這個(gè)過(guò)程大約需要半個(gè)月的時(shí)間。

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