原來，這位侯家老祖乃是一名云游道人，具體師門傳承已不可考，其所修習(xí)的道法并未描述太多，似乎是以符箓一道為主，看起來應(yīng)該不屬于小茅山一系。

云游道人與佛家行腳僧的角色相似，不過其卻以游歷世間作為修行，沿途以布道行醫(yī)為主，也做些降妖除魔的事跡，所掌握的符箓，也大都與云游一事相關(guān)。

書中所記載的第一張符箓，便是一種名為“過山符”的符箓。

初看此符名稱時(shí)，沈落還以為是什么翻山越嶺的移動(dòng)符箓，仔細(xì)看過介紹之后才明白，此符乃是一種探查妖氣的符箓。

因?yàn)樵朴蔚廊寺飞闲扌校Ｒ凶哂谌僳E罕至的山川當(dāng)中，這類地方通常少不了山精妖魅一類，這過山符就能提前感知到妖氣靠近，進(jìn)而發(fā)出光亮，警示修士。

就功效而，有些類似于法器探妖鈴，一個(gè)是妖氣越盛或者越靠近，鈴聲就會(huì)越響，另一個(gè)則是發(fā)出的光芒就會(huì)越亮。

此符針對(duì)性較強(qiáng)，對(duì)于陰煞鬼氣無從感知，唯獨(dú)只對(duì)妖氣敏感。

其品秩不算太高，對(duì)于符紙和符墨都無特殊要求，普通的黃符紙和朱砂符墨可以繪制，高等的紫云符紙也可以繪制，只是功效強(qiáng)弱有些變化就是了。

除了“過山符”之外，這符箓書籍中還記在了幾種云游道士常用的符箓，其中最讓沈落在意的，就是“清風(fēng)破障符”和“神行甲馬符”。

其中，清風(fēng)破障符乃是以符箓之力，引蘊(yùn)含天地浩然之氣的清風(fēng)，來吹散迷霧瘴氣，對(duì)于自然形成的毒瘴和人為構(gòu)筑的迷障都有破解之功。

而神行甲馬符則更為不同，其符文樣式就與其他符箓截然不同，一眼看去時(shí)根本不像文字，反倒像是濃墨繪制的馬匹圖畫。

只不過這濃墨當(dāng)中，又能看到線條流轉(zhuǎn)，依稀有古篆文字的痕跡，似字又似畫，形態(tài)如烈馬揚(yáng)蹄，鬃毛飛舞，恰似四蹄奔騰之姿。

其使用之時(shí)，需以法力點(diǎn)燃符紙，繼而默念咒語(yǔ)，燃燒后的紙灰便會(huì)纏繞在其雙足之上，令之如騎寶馬，毫不費(fèi)力地急速奔行，可日行千里。

“一履百步，其地自縮，逢山山平，遇水水涸。吾奉三山九侯先生令攝！”沈落跟著默念了一句所載咒語(yǔ)，目光微微一閃。

三山九侯先生的大名，他也早有所聞，盡管其真實(shí)身份一直是個(gè)謎團(tuán)，卻仍是被世間所有云游道人視作祖師，加以禮敬。

而云游道人們所使用的諸多符箓，也都來源于三山九侯先生，其中就有人們耳熟能詳?shù)摹吧裥屑遵R符”和“五鬼搬運(yùn)符”。

除去這三種符箓之外，線裝古書上還記錄了另外四種符箓，只不過與前面這三種相比，就顯得有些不怎么靠譜了，其中就包括被候掌柜撕下來的那張“招財(cái)進(jìn)寶符”。

桃花引渡符，蓄陽(yáng)養(yǎng)身符，五靈安胎符，再加上那個(gè)招財(cái)進(jìn)寶符，怎么看……都像是云游道人用來騙人糊口的，沈落對(duì)此實(shí)在興致缺缺，便沒有太過在意。

對(duì)于前面三種符箓，他倒是打算嘗試?yán)L制一下。

不過，清風(fēng)破障符的品秩稍高于尋常破障符，需要以青霜紙繪制，才能儲(chǔ)蓄足夠多的法力，繼而引動(dòng)更加龐大的天地清風(fēng)，來沖破迷霧和毒瘴。

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