楊間聽張雷這么一說,再加上白教授的正在講課的一些內(nèi)容,就大概明白了總部的意圖。

靈異事件的出現(xiàn)本身就不正常,但隨著這靈異事件的不斷發(fā)生,知道鬼存在的人越來越多,這就需要給全國,乃至全球一個合理的解釋了,消除大部分的心中恐懼,不說徹底克服恐懼吧,至少要降低。

而如此一來就需要一套讓所有人信得過,且又沒有破綻的論了。

只有這樣,靈異事件的恐怖和詭異才會被遮蓋,全球基本的秩序才不會崩潰。

但要編制一套所有人都信得過的謊話,毫無疑問,只能從過去的歷史中搜尋,因為所有人都信服歷史,而似白教授這樣的頂尖文學(xué)家,他們的目的就是從這些歷史當(dāng)中截取一部分資料,然后組合在一起,形成一套全新的說辭。

當(dāng)然,也要盡可能的忽略這故事之中的漏洞。

也許這套說辭經(jīng)不住仔細(xì)的推敲和考量,但只要宣傳足夠的話,絕大部分人也就會相信了。

楊間試圖追尋過去,尋找答案,但失敗了,因為答案只存在未來,厲鬼復(fù)蘇的不斷進(jìn)行,真相才會逐一浮現(xiàn),就如同今天他了解了棺材釘?shù)恼嫦嘁粯?遲早有一天也會了解鬼的真相,不過對于白教授的一番另類說辭,他還是頗感興趣的。

白教授繼續(xù)站在講臺上講課：縱觀全球的歷史,鬼的這個詞幾乎是伴隨著人類的歷史發(fā)展進(jìn)程而一直存在著,只是在各國的文獻(xiàn),歷史記載中,鬼的稱呼略有不同罷了,那東西可以叫做鬼,也能是幽靈,亦或者是邪靈,亡靈,諸如此類的。

當(dāng)然稱呼并不重要,不是么?

而我國的歷史對鬼就記載的更加詳細(xì)了,無論是哪個朝代,正史野史,乃至于民間傳說,都少不了鬼這個詞的出現(xiàn),可見這東西是有著歷史根據(jù)的,并非空穴來風(fēng),也并非憑空捏造。

你這簡直就是在放屁,故事的鬼和我們遇到的根本就不是一類,書上記載鬼害怕道士,桃木劍,你覺得我們遇到的那玩意會怕這個?要不你讓一個道士拿著桃木劍來捅我試試,如果捅不死我,那我就捅死他,看看誰先死。

有一個人聽到這里覺得自己的智商受到了侮辱,當(dāng)即站了起來,十分羞惱道。

把恐怖的靈異事件曲解成這樣,那他們這些人算什么?

豈不是一坨連木頭都不如的狗屎?

你先坐下,這只是我個人的見解,你們可以不當(dāng)真,我只是闡述我個人的觀點而已,還希望你們耐心的聽下去。白教授修養(yǎng)很好,并不生氣,只是示意那位人坐下。

楊間臉色很平靜,他覺得那個人脾氣太大了,很不鎮(zhèn)定。

這節(jié)講課明顯就是為了消除大多數(shù)人對鬼的恐懼而開設(shè)的,從一個歷史文學(xué)的角度來揭破鬼的身份,讓未知的恐懼變的不那么可怕。

把這堂課當(dāng)做是心理安慰課好了,沒必要因為這點爭執(zhí)起來。

白教授繼續(xù)講課下去,他從人類歷史的起源開始,講到了一些關(guān)于歷朝歷代的神鬼志異的故事,這些故事都是明確記載了的,可以經(jīng)過考究,是特意賽選出來作為素材的。

有些人不以為然,有些昏昏欲睡,有些人干脆玩起了手機。

如果這群人是一群學(xué)生的,可以說全部都是差生,考試起來一個及格的都不會有。

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p;對了,說到目前的國際刑警這個職位,其實也是經(jīng)得起考究的,這是一個自古就存在的職業(yè),并非只是憑空捏造出來的,只是時代不同,稱呼不同,所以每個人的理解也就不一樣而已,你們以為不存在的東西,往往追尋歷史的腳步,都能發(fā)現(xiàn)一點蛛絲馬跡。

白教授拿起粉筆,轉(zhuǎn)身一邊書寫一邊道：國際刑警的職責(zé)是負(fù)責(zé)一座城市的靈異事件,保護(hù)一座城市的居民不被厲鬼侵害,這種職務(wù)其實在古代已經(jīng)出現(xiàn)了,只是那個時候不叫國際刑警而已,那個時候稱其為......城隍。