在修真界之中,這個(gè)侶字并不是伴侶的意思,而是道侶。

所謂道侶,在葉少川理解來,就是志同道合的修道者,能夠一起交流,一起努力,相互促進(jìn)的修真者。

一如他身邊的白薇,二人應(yīng)該算是道侶。

如果尹一子留下的話,日后他有什么修煉上的不明白,也可以去詢問對(duì)方,那么對(duì)方也是他的道侶。

道侶,道侶,顧名思義,自然是道途上的伴侶,有師長(zhǎng),有朋友,自然也有親人,都有可能是道侶。

之前葉少川沒有道侶,他自己也無(wú)所謂,反正他這一身的修為連他自己得來都莫名其妙,就算丟了也不可惜。

但到現(xiàn)在他卻清楚的意識(shí)到,就算自己想要放棄這一身的修為也不可能了,一來是無(wú)法割舍；二來則是他也想窺探一番大道的的景致,可不想就止步于眼前。

既然有了繼續(xù)修煉的想法,就不能如之前那樣無(wú)所謂了,畢竟到了他現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,哪怕走錯(cuò)一步,都有可能是萬(wàn)劫不復(fù)。

修真之道本就是逆天而行,其中艱難不足為外人道。

像葉少川這種憑借運(yùn)氣修煉到這一步的實(shí)在是罕見至極,當(dāng)然,還有一個(gè)憑空得了大祭司傳承的白薇也是如此。而實(shí)際上,如尹一子他們這種一步一步如科班似的的修煉而來的人不知道經(jīng)歷了多少的艱難險(xiǎn)阻才有如今的成就,其中失去了多少,得到了多少,外人也難以理解,恐怕

他自己都難以說清楚的。

數(shù)百年的壽元,換來的依舊是大限降臨,不能得道,不能成仙,就算空有無(wú)邊的力量又能如何

徒惹悲哀而已。

自古以來修真者所追求的不外乎長(zhǎng)生久視,其他的一切附帶的,都不過是云煙一般,并不被他們看重。

而如今的世界,長(zhǎng)生久視自然是奢望,那么繼續(xù)修煉的目標(biāo)是什么,不過是心中那一點(diǎn)點(diǎn)的希望而已。

一旦夢(mèng)醒,希望破碎,他們所能做的,也只有尋找一個(gè)繼承者,傳承自己所有的道法,繼續(xù)走這條路而已。

當(dāng)然,這一切葉少川是不能理解的,他對(duì)修真剛萌發(fā)起巨大的興趣,卻并不是因?yàn)殚L(zhǎng)生久視,而是好奇這修真的根本。

這種好奇,就像是一個(gè)小孩子剛得到的新奇玩具,恨不得天天把玩,一直帶在身上,要將其拆解研究個(gè)透徹。

尹一子自然能看出葉少川的心思,但他卻并沒有點(diǎn)破,而是笑著任由葉少川和白薇安排他們師徒二人的住處。

"年輕真好啊。"

見葉少川與白薇走到一旁商量,那勃勃的英氣與自己年輕時(shí)候何其相似,誰(shuí)又能想到數(shù)百年之后,當(dāng)年雄姿英發(fā),欲要究極天道的年輕人如今也不過是垂垂老朽而已。

……

尹一子和辛友成留在了白薇那里。

本來葉少川是打算安排師徒二人去住酒店的,畢竟那樣方便,但白薇卻認(rèn)為不妥,尹一子師徒是要常住的,不是暫時(shí)留下,一直住酒店不像