十個(gè)部落請(qǐng)了十個(gè)喇嘛，都說自己是忽必烈轉(zhuǎn)世。

就連蒙古正統(tǒng)大汗也邀請(qǐng)喇嘛宣揚(yáng)正統(tǒng)，否則正統(tǒng)的地位不保！

喇嘛和部落首領(lǐng)可以有很多個(gè)，但同一時(shí)間轉(zhuǎn)世的忽必烈有且只能有一個(gè)...

實(shí)際情況是有野心的首領(lǐng)太多了，導(dǎo)致草原遍地都是轉(zhuǎn)世的忽必烈。

這種現(xiàn)象讓蒙古高層意識(shí)到了問題的嚴(yán)重性。

但事已至此，只能硬著頭皮繼續(xù)傳播，否則所有人都會(huì)失去統(tǒng)治的法理支持！

這便是黃教在蒙古傳播的前因后果！

范景文當(dāng)著額璘臣和俄木布的面掀開了蒙古人統(tǒng)治的秘密，讓他們二人很是難堪。

崇禎非常關(guān)心蒙古人的統(tǒng)治根基，因?yàn)樗命S教束縛住蒙古人，讓他們放棄騎射，變成載歌載舞的部落。

搞清楚黃教的教義后，崇禎抬起頭：“順義王，順禮王。”

“臣在！”二人施禮。

“黃教對(duì)你們很重要嗎？”崇禎問。

“很重要！”俄木布不假思索地回答。

“重要！”額璘臣跟著說道，“陛下雖富擁四海，但是需要臣等幫忙治理草原。草原牧民游走放牧，常與野獸作伴，很難教化！所需需要一套合理的宗教制度來約束他們！”

“之前的薩滿教的約束力越來越低，已經(jīng)無法維持草原穩(wěn)定，所以草原諸部只能引入黃教傳播治理，請(qǐng)陛下支持！”

支持，朕絕對(duì)支持！

崇禎差點(diǎn)把這個(gè)想法喊出來。

黃教在維護(hù)蒙古內(nèi)部統(tǒng)治的同時(shí)，也在削減自身實(shí)力。

蒙古人不知道嗎？

當(dāng)然知道！

他們寧愿給自己放血，也要維持統(tǒng)治。

其實(shí)不止蒙古人，很多封建王朝都會(huì)做出自斷臂膀維護(hù)統(tǒng)治的行為。

尤其是歷史上的滿清，自立國到滅國，他們一直秉承防內(nèi)甚于防外，防漢甚于防川的政策！

畢竟對(duì)外打輸了可以各地賠償，統(tǒng)治權(quán)還在。

對(duì)內(nèi)若是打輸了，不但會(huì)失去統(tǒng)治權(quán)，還會(huì)丟命！

看著兩位部落首領(lǐng)一臉認(rèn)真的模樣，崇禎呵呵笑道：“既然如此重要，朕也得想辦法支持一番才行。”

他看向范景文：“范閣老，想辦法從國庫調(diào)撥五十萬兩銀子在草原上興建寺廟，大力傳播黃教！”

范景文滿臉為難：“陛下，國庫每年都有預(yù)算開支，這五十萬兩銀子并不在預(yù)算之內(nèi)，實(shí)在...實(shí)在是難以籌措！”

“呵，”崇禎冷笑一聲，“區(qū)區(qū)五十萬兩銀子而已，還能湊不出來？如果國庫沒錢，朕就從內(nèi)帑撥錢！無非是讓宮里幾萬張嘴去大街上討飯吃，可就算討飯吃也得把錢省出來！”

“陛下恕罪！”聽崇禎這么說，范景文立刻下跪。

額璘臣與俄木布跟著下跪：“陛下的心意臣等領(lǐng)了，請(qǐng)陛下收回成命，臣等可以自行籌措費(fèi)用興建寺廟?！?

“哈哈哈，”崇禎忽然開口大笑，他指著兩人對(duì)范景文說道：“看見了嗎？兩位異姓王都覺得朝廷寒酸，舍不得要朕的錢！”

額璘臣與俄木布被嚇得差點(diǎn)趴到地上，他們趕忙磕頭：“臣等絕無此意，請(qǐng)陛下恕罪！”

“既然沒有此意就伸出手等著拿錢！”崇禎收起笑聲再次看向范景文：“范閣老，有問題嗎？”

范景文咽了口唾沫：“臣想辦法籌措！”_k