殷元辰轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，露出一抹微笑，道：“聽(tīng)說(shuō)你和百花仙子關(guān)系非同一般，下次我去千蕊界購(gòu)買花瓣的時(shí)候，你能不能幫我和百花仙子說(shuō)說(shuō)，讓她給我便宜一些，他們千蕊界的東西，是真不便宜?！?
“專門(mén)去千蕊界高價(jià)購(gòu)買花瓣來(lái)喂魚(yú)，這種事情，恐怕也只有你才做得出來(lái)，我倒是很羨慕這些魚(yú)，有一個(gè)好主人，什么煩惱都沒(méi)有?！睆埲魤m道。
有時(shí)候想想，相比于做人，還不如做一條魚(yú)自在。
殷元辰再度灑下幾把花瓣，道：“張兄，你最近那般忙碌，怎么會(huì)有時(shí)間來(lái)我這里？”
“怎么？你不歡迎？”張若塵道。
殷元辰道：“歡迎，當(dāng)然歡迎，我這里有從千蕊界買來(lái)的彼岸花茶，張兄要不要嘗嘗？”
“好啊?！睆埲魤m應(yīng)道。
當(dāng)即，殷元辰引領(lǐng)張若塵走向湖邊的一座亭子中，繼而開(kāi)始煮茶。
殷元辰是一個(gè)很儒雅的人，行舉止，均是透著溫文爾雅的氣質(zhì)，很難想象，一位圣王境的絕頂強(qiáng)者，最喜歡做的事情，竟會(huì)是煮茶、喂魚(yú)。
茶與道相通，喝著茶的同時(shí)，張若塵與殷元辰很自然的便是開(kāi)始論起道來(lái)。
同為大圣之下第一層次的絕頂強(qiáng)者，張若塵和殷元辰之間，無(wú)疑是有著許多可以交流的東西。
比如，殷元辰也修劍道，張若塵便是能夠給予其許多的指點(diǎn)。
而張若塵實(shí)力雖強(qiáng)，卻很少去聽(tīng)強(qiáng)者講道，很多東西都沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，全靠自己摸索，難免會(huì)存在一些疑惑，殷元辰則是能夠?yàn)樗獯稹?
畢竟，殷元辰出身不凡，祖父和祖母均為神靈，對(duì)于圣道的理解，在某些方面，要比張若塵更加深刻。
對(duì)張若塵而，與殷元辰論道交流，正好能夠?qū)⒕o繃的神經(jīng)，放松一下，若是運(yùn)氣好，說(shuō)不得能讓他找到將空間之道和時(shí)間之道，修煉至圓滿的契機(jī)。
湖面上，張若塵的劍魂舞動(dòng)以圣氣凝聚的長(zhǎng)劍，很是隨意的演練著各種劍法，從易而難，再化繁為簡(jiǎn)，將自身對(duì)于劍道的感悟，演繹得淋漓盡致。
“張兄在劍道上的天賦，著實(shí)是讓我很佩服，自行摸索，竟能修煉至圓滿境界，比之昆侖界中古時(shí)代那位傳奇劍神，也是絲毫不差?！币笤礁袊@道。
張若塵道：“我的這點(diǎn)劍道修為，算不得什么，與劍神相比，還相差甚遠(yuǎn)?！?
何謂劍神？并非是修煉劍道的神靈，就能夠稱為劍神，就像并非圣境的劍修，就能稱為劍圣，必須要達(dá)到某種條件才行。
要成為劍圣，一個(gè)先決條件，就是要將劍七修煉至圓滿境界，亦或是達(dá)到同等的一些要求。
而要成為劍神，則必須掌握劍道的奧義，難度是超乎想象的大。
正因如此，天地間能夠封號(hào)劍神的強(qiáng)者，可謂是少之又少。
“張兄不必妄自菲薄，說(shuō)起來(lái)，昆侖界中古時(shí)代那位傳奇劍神，還與張兄有著一些淵源，其出自兩儀宗，被稱為明心劍神，修煉的乃是《無(wú)字劍譜》，劍道上的成就，極為驚人。”
“劍神界號(hào)稱劍道的圣地，可在那個(gè)時(shí)代，培養(yǎng)出來(lái)的所有天才，卻都被明心劍神壓得死死的。相同境界，張兄的成就，絲毫不比明心劍神差，甚至猶有過(guò)之?！币笤绞峙宸牡?。
聞，張若塵心中不由一動(dòng)，他曾化身林岳，進(jìn)入兩儀宗修煉，也算是兩儀宗的弟子，如此算起來(lái)，倒的確是與明心劍神，有著一些淵源。
說(shuō)起來(lái)，葬月劍神曾給過(guò)他一滴神血，說(shuō)是屬于中古時(shí)代的一位修煉劍道的神靈，難道就是這位明心劍神？
不得不說(shuō)，兩儀宗的底蘊(yùn)，還是極其強(qiáng)大的，除了三位祖師外，歷史上，還曾誕生過(guò)不少赫赫有名的大人物，這才能夠一直繁榮鼎盛，成為東域的萬(wàn)宗之首。
既有明心劍神這等縱橫無(wú)匹的強(qiáng)者存在，想來(lái)在兩儀宗內(nèi)，必然收藏著劍十之后的心得感悟。
盡管昆侖界有著四大劍道傳承，但最強(qiáng)的，無(wú)疑還是劍閣，《無(wú)字劍譜》那是讓諸天萬(wàn)界都眼熱的無(wú)上劍道秘典。
“殷兄，你對(duì)十萬(wàn)年前的舊事，了解多少？”張若塵道。
殷元辰沉思了片刻，道：“十萬(wàn)年前那些事，屬于禁忌，鮮少有人敢提及，我也只是聽(tīng)祖母提起過(guò)一些。”
“那一場(chǎng)神戰(zhàn)，慘烈至極，天庭界一方，隕落了半數(shù)神靈，包括很多蓋世無(wú)敵的霸主級(jí)人物，比如須彌圣僧、九耀神君等等，以至于過(guò)去這么多年，都還沒(méi)能夠完全恢復(fù)元?dú)?，這也是天庭界與地獄界鮮少再爆發(fā)大規(guī)模神戰(zhàn)的重要原因?！?
“昆侖界在那一戰(zhàn)中，損失慘重，強(qiáng)者幾乎隕落殆盡，但，以我想來(lái)，昆侖界那么多的絕世人物，應(yīng)該不至于都隕落，或許還有幸存者，只是不知身在何方。”
頓了頓，殷元辰繼續(xù)道：“像十劫問(wèn)天君，蓋世無(wú)敵，地獄十族的族長(zhǎng)，聯(lián)手對(duì)他展開(kāi)圍攻，都被他殺出重圍，負(fù)傷逃走。后來(lái)，反而是被他擊殺了地獄界數(shù)十尊神靈，殺得滿天星辰都在顫抖?！?
“可惜，到最后，十劫問(wèn)天君還是被打得神體崩碎，神血染紅星空，神座星球都黯淡了下去。誰(shuí)都不知道，十劫問(wèn)天君到底遭遇了何等可怕的敵人?！?
“可祖母對(duì)我說(shuō)，在那場(chǎng)神戰(zhàn)過(guò)后，她曾在幻滅星海，感知到過(guò)十劫問(wèn)天君的氣息，只是很微弱，且很快便消失無(wú)蹤。但，祖母堅(jiān)信，十劫問(wèn)天君應(yīng)該還活著，只是很可能已經(jīng)離開(kāi)這片星空宇宙?！?
幻滅星海位于宇宙的邊緣，乃是一片極其古怪而危險(xiǎn)的星空地帶，就算是神靈闖入，都有可能隕落。
一直都有傳說(shuō)，闖過(guò)幻滅星海，就能離開(kāi)這片星空宇宙，去往域外天地。
張若塵眼中閃過(guò)道道異彩，除了須彌圣僧，他所聽(tīng)過(guò)最多的名字，便是十劫問(wèn)天君，昔日昆侖界的第一強(qiáng)者，萬(wàn)界共尊，活了十個(gè)元會(huì)，留下無(wú)數(shù)傳奇故事。
縱觀天庭界和地獄界，有多少神靈，是能夠渡過(guò)十次元會(huì)劫難而不死的？
事實(shí)上，能夠渡過(guò)兩三次元會(huì)劫難，已經(jīng)是十分難得，屬于神靈中的頂尖強(qiáng)者，幾乎都掌握了奧義。
神靈所要面對(duì)的元會(huì)劫難，極其可怕，在不掌握奧義的情況下，絕大多數(shù)連一次都無(wú)法渡過(guò)。
所以，諸天萬(wàn)界的大部分神靈，其實(shí)都是還未經(jīng)歷元會(huì)劫難的新神，像功德神殿的焱神、黑魔界的黑心魔主、血戰(zhàn)神殿的二甲血祖等，都是屬于這一類。
黑心魔主為何會(huì)那般渴望收集到《天魔石刻》？就是為了借助其參悟出魔道的一種奧義，為渡第一次元會(huì)劫難做準(zhǔn)備。
“我一直很好奇，究竟是什么人斬?cái)嗔私犹焐衲?，斷了昆侖界所有修士的成神之路？”張若塵道。
殷元辰的表情，頓時(shí)變得嚴(yán)肅起來(lái)，道：“斬?cái)嘟犹焐衲镜?，乃是一位絕世兇人，就算是提及他的名字，都會(huì)被其感知到，最好還是不要談?wù)摰暮?。?
“無(wú)妨，我僅僅只是想知道而已。那等存在，我自然不會(huì)去冒犯。”張若塵道。
殷元辰略作猶豫，隨即道：“此事很隱秘，據(jù)我祖母推測(cè)，那位絕世兇人，應(yīng)該是石族的一位巨頭，荒天。”
“荒天極其可怕，以一己之力，在地獄界的一片混沌地帶，開(kāi)辟出一座龐大的世界來(lái)，神力無(wú)窮無(wú)盡，更掌握了強(qiáng)大的奧義，不知斬殺過(guò)天庭界多少神靈?！?
對(duì)于石族的這位絕世兇人，殷元辰顯得極為忌憚，根本就不愿過(guò)多的提及，避免被荒天感知到。
“荒天?！?
張若塵低語(yǔ)，牢牢記住了這個(gè)名字。
斬?cái)嘟犹焐衲?，斷絕昆侖界生靈的希望。
但凡昆侖界修士，只要擁有足夠強(qiáng)大的實(shí)力，應(yīng)該都會(huì)想要親手將其斬殺，報(bào)此不共戴天的大仇。
(本章完)