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  1. 飛升文學(xué)

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    飛升文學(xué) > 大乾憨婿秦墨李玉漱 > 第一千五百五十三章 天子門生!

    第一千五百五十三章 天子門生!

    朕如何解釋呢?”

    姬至圣也有些犯愁,都怪秦墨這狗東西,放著好好的圣人不當(dāng),非要當(dāng)叛逆。

    “難不成,是因?yàn)樗麤]能進(jìn)圣廟,所以心生怨氣?”

    “不,不可能,秦墨不至于如此!”

    姬至圣想到這里,說道:“臣以為,個(gè)人學(xué)說和個(gè)人德行是兩回事,新學(xué)重實(shí)用,新學(xué)精要?jiǎng)t重個(gè)人道德。

    秦墨的個(gè)人學(xué)說,是值得肯定的,對(duì)大乾做出的貢獻(xiàn)同樣可以給與肯定。

    所以,老臣以為,朝廷可以出面重新編纂新學(xué),然后給新學(xué)換個(gè)名字。

    以朝廷學(xué)說問世。

    日后,學(xué)了新學(xué),當(dāng)為天子門生!”

    此話一出,李世隆心花怒放,“好一個(gè)天子門生!”

    姬至圣這主意很好。

    跟秦墨他也沒什么好客氣的。

    他做初一,自己就做十五。

    讓朝廷出面編纂新學(xué)。

    不同于姬家學(xué)生,亦或者是秦學(xué),其實(shí)文章本質(zhì)都帶有濃重的個(gè)人風(fēng)格。

    朝廷之所以留著姬家,其實(shí)就是因?yàn)槿绱恕?

    當(dāng)年他可以留下姬家,那么現(xiàn)在,自然也可以肯定秦墨在學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)。

    而朝廷重新編纂新學(xué),就意味著,這門學(xué)說,徹徹底底的成了國學(xué),而且是帶有他李氏印記的。

    天子門生,更是搔中了他的內(nèi)心,“你繼續(xù)說!”

    姬至圣聞,也松了口氣,于是繼續(xù)說道:“不單單是新學(xué),姬家學(xué)說,也應(yīng)該由朝廷重新編纂,成為朝廷之學(xué)。

    一門一姓,不應(yīng)該在執(zhí)掌一門學(xué)說。

    先祖的榮光,后輩難以重現(xiàn),與其讓后輩敗壞先祖的榮光,倒不如讓朝廷重現(xiàn)先祖的思想。

    老臣愚鈍,姬家后輩同樣同樣愚鈍,無人可現(xiàn)先祖的榮光。

    所以,老臣懇請(qǐng)?zhí)匣?,可以適時(shí)的將姬家先祖的文章融入新學(xué)之中。

    將兩門學(xué)說融為一門專屬于朝廷,專屬于大乾的學(xué)說。

    能夠籠絡(luò)天下的學(xué)子,又不至于讓他們受到秦墨的印象。

    十年后,天下人只知道朝廷學(xué)說,而不知道秦墨!”

    放棄姬家學(xué)說,這可不是一般的勇氣。

    為什么歷朝歷代,都要巴結(jié)姬家?

    就是因?yàn)榍昵蔼?dú)尊姬家學(xué)說。

    眼下,姬家等于把這高人一等的權(quán)力,拱手相讓了。

    融合兩門學(xué)說,可以最大程度的抵消兩門學(xué)說的影響,從而將新學(xué)說的影響提升至最高。

    那樣,朝廷就再也不擔(dān)心出現(xiàn)門閥了。

    “你可想好了,一旦如此,對(duì)你們姬家意味著什么!”李世隆意味深長的道。

    姬至圣拱手道:“老臣明白,可老臣也清楚,姬家不可能再出一個(gè)圣人了。

    這么多年來,先祖庇佑姬家太多太多了,后輩不能重現(xiàn)榮光也就罷了。

    那就不要在打著先祖的旗號(hào)招搖了。

    而姬家學(xué)說和新學(xué)融合,同樣是姬家學(xué)說的新生和升華。

    也是姬家學(xué)說真正興盛的開端!

    老臣,無怨無悔,甚至覺得激動(dòng)!”_k

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